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師古人，更重師造化
中國(guó)畫(huà)歷來(lái)講究“師承”，常有“傳人”、“再傳”之說(shuō)，其弊病是陳陳相因，“近親繁殖”，一代不如一代。但小培崇尚“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)?rdquo;博采眾長(zhǎng)，師其神不師其形。與“師古人”相比他更重視“師造化”。他認(rèn)為宋人山水是最高峰，但宋人的技法都是他們從現(xiàn)實(shí)山水中感受、提煉、創(chuàng)造出來(lái)的。我們可以享受古人的成果，但不能因襲而吃現(xiàn)成。為此他遍游國(guó)內(nèi)外名山大川，“搜盡奇峰打草稿”用自己獨(dú)特的感受理念去創(chuàng)造，因而形成與眾不同的個(gè)人風(fēng)格：清新明快、筆墨酣暢、賞心悅目。他所表達(dá)的山山水水不管是遠(yuǎn)中近景，亮部暗部都刻畫(huà)得恰到好處、各得其所，給人的視覺(jué)感受確切真實(shí)，沒(méi)有任何的投機(jī)取巧和偷工減料。一般寫(xiě)實(shí)刻畫(huà)過(guò)分詳細(xì)容易感到繁瑣，但他的畫(huà)只感到豐富飽滿(mǎn)經(jīng)得起看。他的畫(huà)幅尺寸并不是很大，但得力于他的畫(huà)面構(gòu)圖飽滿(mǎn)、布局合理、變化生動(dòng)有趣，細(xì)節(jié)惟妙惟肖，因而給人磅礴生動(dòng)氣勢(shì)很大的感覺(jué)。
畫(huà)貴美，更貴有生機(jī) / 文 戴明德
五十多年前，我與陳小培同時(shí)考入上海美專(zhuān)預(yù)科,分在國(guó)畫(huà)班。他的聰慧，在同學(xué)之中已初露端倪。
畢業(yè)后從事紡織設(shè)計(jì)。把水墨的韻味，線(xiàn)的魅力及西畫(huà)的色彩、肌理。手法等等融入設(shè)計(jì)之中，形成了高雅而又具有繪畫(huà)藝術(shù)性的嶄新的個(gè)人風(fēng)格。并在國(guó)際上得到了行業(yè)權(quán)威的首肯，獲得了“亞洲紡織美術(shù)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽”的最高獎(jiǎng)賞。
他在漫長(zhǎng)的設(shè)計(jì)生涯中始終沒(méi)有放棄對(duì)中國(guó)畫(huà)的研習(xí)與創(chuàng)作。相反，互為滲透，并行不悖，無(wú)意間，絲綢創(chuàng)作的手法也悄然的滲透到他的水墨藝術(shù)之中。色彩的豐富，肌理的奇特，畫(huà)面的唯美，無(wú)形中進(jìn)入到他的山水、花鳥(niǎo)畫(huà)之中，使他的水墨作品具備了鮮活明亮的色彩。
他重于分析自己，把握自己，不做虛狂之事，不畫(huà)跟風(fēng)之畫(huà)，始終把深入大自然作為自己畫(huà)畫(huà)與感悟的依靠。腳踏實(shí)地的根據(jù)自己的特長(zhǎng)、根基與秉性來(lái)畫(huà)自己的畫(huà),在藝術(shù)中尋找自己，尋找大自然的美。
他畫(huà)畫(huà)有自己清晰的思考和取舍，推崇“外師造化，中得心源”的中國(guó)藝術(shù)思想，在大自然中獲得生命的共鳴。因此，他的山水蒼郁渾厚、氣韻酣暢、水墨淋漓又不空洞無(wú)物。他的花鳥(niǎo)畫(huà)清新活潑萌發(fā)一派生機(jī)。我們不難看出，他是用心在畫(huà)，用情在畫(huà)。透過(guò)一山、一水、一云、一石、一鳥(niǎo)、一花，展現(xiàn)的是蓬勃生命的生機(jī)，自然的生機(jī)與宇宙的生機(jī)。
在當(dāng)今虛繁紛亂的畫(huà)壇，能保持畫(huà)家的真誠(chéng)與心聲是難能可貴的。不圖虛名，不違心作畫(huà)，在藝術(shù)中獲得生命的快樂(lè)，那是最好的回報(bào)。
【陳小培簡(jiǎn)介】
1945年生于四川，1963年畢業(yè)于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)流行色協(xié)會(huì)會(huì)員，上海書(shū)畫(huà)院畫(huà)師，上海東元金石書(shū)畫(huà)院理事，上海炎黃、聞道、東明書(shū)畫(huà)院畫(huà)師。從事中國(guó)畫(huà)和絲綢美術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)數(shù)十年，為資深紡織美術(shù)設(shè)計(jì)師。作品多次入選各類(lèi)畫(huà)展并獲獎(jiǎng)。“玉雪精神”、“漁”、“夕照明”曾送展日本、法國(guó)、意大利。主筆巨幅絲綢手繪“鑒真東渡”送展日本并由日本政府收藏。1985年獲得亞洲紡織圖案大獎(jiǎng)賽第一名。
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