20世紀(jì)60年代,在中國(guó)畫革新的背景中,趙望云、石魯、何海霞、方濟(jì)眾、康師堯、李梓盛等六人的200余幅美術(shù)作品在北京展出,隨即引來(lái)美術(shù)界長(zhǎng)達(dá)兩年的熱烈討論。此后,“長(zhǎng)安畫派”便伴隨著熱議、爭(zhēng)論登上了中國(guó)現(xiàn)代繪畫的歷史舞臺(tái)。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,這個(gè)在新中國(guó)繪畫史上極具個(gè)性和代表性的繪畫流派,經(jīng)歷了一系列藝術(shù)思潮的變化和政治風(fēng)波的影響,其代表性藝術(shù)家均已作古,文獻(xiàn)資料所留甚少。關(guān)于“長(zhǎng)安畫派”發(fā)展流變的歷史過(guò)程仍有很多地方值得深思,代表畫家的藝術(shù)思想和生活細(xì)節(jié)還有許多未解開的謎團(tuán)。 若要對(duì)“長(zhǎng)安畫派”的成長(zhǎng)歷程、命運(yùn)起伏、藝術(shù)價(jià)值等重要問(wèn)題進(jìn)行全面考察和客觀評(píng)價(jià),有限的文獻(xiàn)資料往往會(huì)顯得捉襟見肘。因此,“長(zhǎng)安畫派”歷史元真面貌的還原和進(jìn)一步深入的研究就很難有所突破。王朝聞曾撰文回憶石魯所作《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》的命運(yùn)遭遇,他在文中深有感慨地說(shuō):“……石魯發(fā)表了有條有理的有關(guān)回顧。如果來(lái)得及把他這次發(fā)言錄下來(lái),他的發(fā)言對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)史的研究,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一個(gè)重要的依據(jù)。”王朝聞的這句話啟發(fā)我們,在“長(zhǎng)安畫派”研究中采錄一手資料的重要性。實(shí)際上,“長(zhǎng)安畫派”的研究呼喚一種新的視野,急需引入新的研究方法。 關(guān)于對(duì)“長(zhǎng)安畫派”口述資料的搜集、整理和保存正逐漸進(jìn)入相關(guān)研究者的視野。近幾年來(lái),關(guān)于“長(zhǎng)安畫派”的一些訪談錄和口述回憶性文章也偶見于報(bào)紙雜志,如由趙振川口述、經(jīng)李鴻照整理的《從束鹿趙望云到長(zhǎng)安畫派——趙振川談趙望云》,由趙季平口述、李滿星執(zhí)筆的《趙季平:父親趙望云的藝術(shù)人生》,《中國(guó)梵高,鏗鏘石魯》一文中有廣州日?qǐng)?bào)社的記者對(duì)石魯夫人閔力生的采訪記錄,石魯?shù)呐畠菏ず蛢鹤邮?ldquo;口述”的形式發(fā)表了《狂狷石魯與他走過(guò)的時(shí)代——畫家兒女眼中的畫家父親》,方濟(jì)眾藝術(shù)研究院的吉武昌等人以《對(duì)話方濟(jì)眾》為主題對(duì)葉堅(jiān)、崔振寬、趙季平等人的口述訪談等。 值得關(guān)注的是,以西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的屈健、劉艷卿等為核心力量的研究團(tuán)隊(duì)在對(duì)“長(zhǎng)安畫派”的相關(guān)資料進(jìn)行系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上,搜集整理了大量關(guān)于“長(zhǎng)安畫派”的口述資料。由劉艷卿和屈健主筆的《多元描述:口述史視野中的“長(zhǎng)安畫派”——兼議口述史方法及其問(wèn)題》一文,大量引入口述資料,并將側(cè)重點(diǎn)各不相同的口述記憶綜合在一起進(jìn)行分析和整理,再結(jié)合相關(guān)實(shí)物(作品)、自傳、回憶性資料和研究性文章等加以相互佐證和考察,在多元描述的基礎(chǔ)上對(duì)“長(zhǎng)安畫派”的發(fā)展軌跡進(jìn)行了更符合歷史本原的梳理。在綜合分析相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,文章指出,“長(zhǎng)安畫派”的發(fā)展軌跡呈現(xiàn)出一條清晰的脈絡(luò),即孕育誕生——合力發(fā)展——逆境流變。把深藏于見證者和知情人內(nèi)心的記憶納入“長(zhǎng)安畫派”研究的范疇,無(wú)疑為“長(zhǎng)安畫派”的相關(guān)研究打開了新的視野;將口述史的研究方法引入對(duì)畫派的考察,確乎為“長(zhǎng)安畫派”的進(jìn)一步推進(jìn)帶來(lái)了新的力量。因此,該文章在提供第一手資料的基礎(chǔ)上,也對(duì)“長(zhǎng)安畫派”的研究方法做了有益的探索,為“長(zhǎng)安畫派”的研究帶來(lái)了新的視野。 “長(zhǎng)安畫派”在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史上占有舉足輕重的地位。對(duì)“長(zhǎng)安畫派”的研究應(yīng)該從研究?jī)?nèi)容、研究方法等方面進(jìn)行多維突破。對(duì)口述史方法的謹(jǐn)慎使用,或許會(huì)為“長(zhǎng)安畫派”研究打開新的視野、帶來(lái)新的生機(jī)。(文/賈峰,寧夏社會(huì)科學(xué)院文化研究所) |