叢無(wú)為 一九四六年生人,祖籍山東威海,生于天津。本名瑾滋,字無(wú)為,華嚴(yán)法脈傳承弟子,法號(hào)續(xù)華無(wú)為,易象畫(huà)派創(chuàng)始人,被譽(yù)為當(dāng)代新人文主義的典范代表人物。一生致力于佛學(xué)、易經(jīng)、書(shū)畫(huà)、雕塑、茶道、詩(shī)歌、景觀、雅石等文化藝術(shù)領(lǐng)域,其涉及沉潛至深,孕育尤廣,以至于諸學(xué)融會(huì)貫通,從而生面別開(kāi)。 代表作品 著作:《易經(jīng)形象預(yù)測(cè)學(xué)》 繪畫(huà):《勢(shì)至菩薩》、《春水碧蘭》、《牧牛圖》、《神天圖》、《德大自在》 景觀: 天津水上公園《萬(wàn)佛島》、河北正定《榮國(guó)府》 雕塑: 冀南泥人《京劇系列》、《民族系列》、《菩薩系列》、《萬(wàn)佛島雕塑群》 主要生平 六十年代 響應(yīng)國(guó)家號(hào)召下鄉(xiāng)河北任縣,十載耕種,其間不忘用畫(huà)筆記錄生活,習(xí)素描繪民情。如今,選出百幅當(dāng)時(shí)寫(xiě)生作品,整理完成《陸澤回首/朝畫(huà)夕詩(shī)》,受當(dāng)?shù)乩限r(nóng)劉老文田壟地頭撥點(diǎn),認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣,陰陽(yáng)思維法要。后來(lái),體現(xiàn)在彩墨畫(huà)《白楊節(jié)氣》《物候星夜》系列,在地道農(nóng)人耳熏目染里,如今,完成美學(xué)思維《陰陽(yáng)素描論》等十二部美學(xué)思維系列叢書(shū)。 七十年代 于七零年間,于河北邢臺(tái)達(dá)活泉寫(xiě)生,幸識(shí)吳冠中先生,得到吳冠中先生的親自示范指導(dǎo),跟隨吳冠中三年之久,得其傾囊相授,成為入室弟子,自此,在以后的油畫(huà)水墨繪畫(huà)中受益匪淺。 七三年,吳冠中調(diào)回北京,臨別之際留下地址叮囑叢無(wú)為老師赴京跟隨學(xué)習(xí) 七四年,因彩塑作品《千里送馬來(lái)》《小農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)》《趕集路上》《文成公主》參加河北省工藝美展,全國(guó)工藝美展。受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注,特殊提拔選調(diào)的任縣工藝美術(shù)長(zhǎng)工作。期間得遇易家祥先生推薦,拜見(jiàn)多位名家指點(diǎn)。 七五年入中央工藝美院跟隨吳冠中先生深造,經(jīng)恩師介紹結(jié)識(shí)張仃、周思聰、潘絜茲等諸先生 七八年中央工藝美術(shù)學(xué)院主辦“吳冠中作品展”由叢無(wú)為負(fù)責(zé)策劃展覽及吳冠中展覽作品整理 七九年,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平訪問(wèn)美國(guó)時(shí)冀南泥人的其彩塑 《華夏百戲》系列被選為國(guó)家禮品出訪。 《炎黃民風(fēng)》《華夏百戲》等2為作品經(jīng)于洪慧先生裝潢,康殷先生題字,雕塑錢紹武先生指導(dǎo),彩繪吳冠中先生指導(dǎo)“冀南泥人其彩塑作品分別赴美國(guó)、香港、日本等地展覽。 八十年代 八二年,由日本泛細(xì)亞文化交流中心森住和弘先生,主辦在日本福岡,京都,大芬,福岡聯(lián)合展出百幅彩墨作品《少年與動(dòng)物》個(gè)展。受到好評(píng),當(dāng)場(chǎng)百幅全部售出。 八三年姚依林總理訪問(wèn)日本選叢無(wú)為先生繪畫(huà)《勢(shì)至菩薩》、《春水碧蘭》、《牧牛圖》當(dāng)做國(guó)禮贈(zèng)送給日本政府。 其《神天圖》、《德大自在圖》供奉在日本華藏寺。《德大自在》供奉在日本華藏寺。 其書(shū)法,有幸得康殷先生指導(dǎo),其書(shū)法形神簡(jiǎn)練、蘊(yùn)藏禪意、別具一格。得到《解放軍畫(huà)報(bào)》及省地報(bào)紙表彰。 其雕塑,授業(yè)于何燕明先生,搏黃土賦彩泥,塑成戲人百出。后經(jīng)錢紹武先生指導(dǎo),被時(shí)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平選為國(guó)禮出訪美國(guó) 其色彩,受益于吳冠中,于洪慧先生。 《炎黃民風(fēng)》《華夏百戲》等作品經(jīng)于洪慧先生裝潢,康殷先生題字,錢紹武先生指導(dǎo)“冀南泥人其彩塑作品分別赴美國(guó)、香港、日本等地展覽。 并得到當(dāng)時(shí)輕工業(yè)部“百花設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”。 其彩塑作品《京劇百戲》《人與動(dòng)物》參展日本神戶世界博覽了會(huì)。與場(chǎng)期間賣出四百多套。 八十年代,居住河北正定縣參加投資協(xié)助建設(shè)河北正定榮國(guó)府與榮寧街。拍攝《紅樓夢(mèng)》。 在正定榮寧街居住其間,完成彩塑《曹雪芹生平》《榮寧二府全景觀圖》長(zhǎng)期陳列榮國(guó)府。完成論文《從紅樓夢(mèng)人物出出進(jìn)進(jìn),看大觀園建筑格局》 九十年代 在正定榮寧街居住其間,深度有關(guān)易經(jīng)資料,完成《易經(jīng)形象預(yù)測(cè)學(xué)》建立叢氏易學(xué)立體模式論,被學(xué)術(shù)界評(píng)為人類《第三只蘋果》。并發(fā)明制作第一架《易經(jīng)儀》獲得國(guó)家專利。 九四年,出版《易經(jīng)形象預(yù)測(cè)學(xué)》。受邀擔(dān)任河北省周易研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 其十年間,完成水墨系列《卦象禪影》六十四圖。 九四年于天津水上公園創(chuàng)作建設(shè)大型雕塑藝術(shù)群體景觀《萬(wàn)佛島贊》,施工地基時(shí)神奇地挖出三尊文殊菩薩,驚動(dòng)一時(shí)。被當(dāng)?shù)孛襟w傳為佳話。 萬(wàn)佛島建成后,引來(lái)無(wú)數(shù)朝圣者,其中由西藏學(xué)者格桑仁珍對(duì)無(wú)爲(wèi)先生的學(xué)識(shí)著作易學(xué)立體模式論評(píng)為:“這是一把打開(kāi)東方文化鑰匙“。 西北佛學(xué)學(xué)研究會(huì)主席賽昌活佛稱為:“先生是具挖出佛家伏藏的智者,“并獻(xiàn)上哈達(dá)。自此,先生有所感悟與佛學(xué)結(jié)下緣份,潛心于佛學(xué)研究。 叢無(wú)為先生內(nèi)心一直深感自己對(duì)傳統(tǒng)文化有所缺憾,遂隱退畫(huà)壇,閉門研讀易經(jīng)從中感悟中華文脈之博大,中華傳統(tǒng)藝術(shù)之精深。 經(jīng)佛學(xué)深入繼承華嚴(yán)學(xué)的華嚴(yán)賢首拈花派論藏,完成專著《華嚴(yán)茶道》,介紹了華嚴(yán)十玄門與茶道的倫理。 2000年 世紀(jì)初完成專著《無(wú)爲(wèi)觀想/旅游景觀構(gòu)成論》其中列舉六十四個(gè)設(shè)計(jì)方案。是當(dāng)代第一部旅游景觀論著。 在正定其間,完成《中華易經(jīng)館》景觀設(shè)計(jì)獲得國(guó)家專利,被國(guó)防科委主任張震圜將軍與北大校長(zhǎng)接見(jiàn),聽(tīng)取方案匯報(bào)間,其方案被將軍評(píng)為“利在當(dāng)代,功在千秋”。”二十一世紀(jì)天壇“ 《中華易經(jīng)館》《易經(jīng)儀》設(shè)計(jì)被臺(tái)灣學(xué)者李宋恭評(píng)為”將是后無(wú)來(lái)者設(shè)計(jì)“,并從臺(tái)灣親自來(lái)河北正定訪問(wèn)考察。 2005年 由河北美協(xié)與晶視達(dá)文化公司董晶先生主辦在河北美術(shù)館舉辦二十五年回顧展《燕趙慷慨》展出百幅十個(gè)系列,受到業(yè)內(nèi)人士好評(píng)。 2006年在柳州博物館舉辦《走近叢無(wú)為》個(gè)人畫(huà)展展出六十幅五個(gè)系列。受到美術(shù)界注目。 叢無(wú)為先生醉心于廣西桂林風(fēng)景,沉醉于祖國(guó)河山的神奇與壯麗游歷于山水之間十年。 2003年在陽(yáng)朔徐悲鴻故居舉辦《無(wú)爲(wèi)講學(xué)展》三個(gè)月之久,每晚講學(xué)輔導(dǎo)游客受到當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo),業(yè)內(nèi)人士,游客好評(píng)。 2008年 在桂林美術(shù)館舉辦個(gè)人展《面壁漓水》百幅,幾乎每日有千人參觀,轟動(dòng)桂林美術(shù)界。 2010年在桂林涵碧樓舉辦《再走進(jìn)叢無(wú)爲(wèi)畫(huà)展》展出十個(gè)系列六十幅作品,受到企業(yè)人士官方人士私人收藏。 后又到達(dá)柳州領(lǐng)悟了水石的震撼,寫(xiě)出《無(wú)爲(wèi)參石錄》陸續(xù)發(fā)表在《寶藏》雜志,并受邀請(qǐng)專欄/無(wú)爲(wèi)參石錄/一石一畫(huà)。 在張家界居住五年完成《天門山天穹宮》規(guī)劃,《財(cái)寶天王宮》規(guī)劃。《天門神獸》規(guī)劃。 并在張家界領(lǐng)悟山水神奇?zhèn)髡f(shuō),完成《鬼谷子天門開(kāi)闔》水墨系列,《龍兮,鳳兮》水墨系列。 在動(dòng)漫藝術(shù)領(lǐng)域,策劃《太極悟語(yǔ)》主題公園故事提綱專項(xiàng)設(shè)定39項(xiàng)近幾千幅草圖申請(qǐng)部分知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利。 如今,完善自我。繼續(xù)伏羲易學(xué)理論,建立無(wú)爲(wèi)美學(xué)思維體系。 已完成十二部系列叢書(shū). 作品欣賞 |