當(dāng)今畫壇,在名頭、權(quán)力、金錢包裝下的一些行為已經(jīng)很不像話!顯然需要回歸到以作品說話的良性局面。以公平、公正、公開的原則來衡量藝術(shù)水平的高低。而不是靠關(guān)系、靠權(quán)力、靠金錢來衡量藝術(shù)水平的高低?筷P(guān)系、靠權(quán)力、靠金錢來衡量藝術(shù)水平之高低是對(duì)藝術(shù)的極大侮辱,用作品說話才是對(duì)藝術(shù)的最大尊重。
朱祖國(guó)先生作品《噥是誰》 有些人一談到師承、出身,就把你分成正統(tǒng)和江湖。說不是美院畢業(yè)就是畫家是江湖藝術(shù),不是名家的學(xué)生就不是正統(tǒng)畫家!齊白石是木匠出身,我們沒聽過誰說他是江湖,也沒影響他成為大師。黃賓虹、潘天壽等大師也不是什么美院畢業(yè),難道他們也是江湖藝術(shù)?民國(guó)至新中國(guó)成立每個(gè)美院基本都有大師,而五十年代后出生的院校畢業(yè)學(xué)生千千萬,請(qǐng)問有幾位大師?
朱祖國(guó)先生作品《夫妻合樂》 畫家、書法家在藝術(shù)界是神圣的稱謂,而每一個(gè)人可能只在某一方面有深厚造詣,畫家擅長(zhǎng)畫什么,不擅長(zhǎng)畫什么;書法家擅長(zhǎng)寫什么體,不擅長(zhǎng)寫什么體,來不得半點(diǎn)吹噓。有的人仿佛注定就是藝術(shù)家,而有的人,搞了一輩子卻還是門外漢。 你的藝術(shù)靈魂就是你的創(chuàng)作作品再現(xiàn)!再多的名頭也沒什么用!用作品說話,拼的是藝術(shù)家的藝術(shù)哲學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作力,拼的是藝術(shù)家的人格、品德與品位,拼的是一張張具有鮮活生命力的藝術(shù)作品。一切不用作品說話的藝術(shù)家,其實(shí)就是大忽悠!真正的大師不屑于名頭!而在乎名頭的人從來都成不了大師!
朱祖國(guó)先生作品《牧歸》 看很多畫冊(cè)的個(gè)人簡(jiǎn)介或百度百科里面,很多書畫家大多都是拜某某名家為師,或某某大師入室弟子,不管這是借老師揚(yáng)名,還是真正為了學(xué)習(xí)。老師說學(xué)什么就是什么,老師畫什么學(xué)生也畫什么,近親繁殖,統(tǒng)統(tǒng)打著老師的旗號(hào),形成圈子文化,作品審美趨同格調(diào)一致,沒有個(gè)性。其實(shí)老師是老師,你是你,你的藝術(shù)造詣怎么樣請(qǐng)用你自己的作品說話。用作品說話,才是真正對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),才是合格的書畫家。不能一輩子只靠名頭,或打著老師旗號(hào)吃飯,就會(huì)那么幾個(gè)造型,筆墨上沒有任何個(gè)性,千篇一律,固步自封,不思進(jìn)取。這樣的人絕對(duì)無藝術(shù)可言,更不是合格的書畫家。 真正的書畫家,是在書法繪畫或其他藝術(shù)領(lǐng)域有一定成就和個(gè)性,內(nèi)含傳統(tǒng)自然造化,中得心源。作品有廣泛的美感以及獨(dú)特的個(gè)性,是一種思想人格靈魂的體現(xiàn),也可以視為一種生命的延續(xù)! 不管你是主席、院長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)等等,你在藝術(shù)領(lǐng)域怎么樣請(qǐng)你用自己的作品說話。用作品說話才是對(duì)藝術(shù)真正的尊重!
朱祖國(guó)先生作品《鷹石圖》 如今藝術(shù)圈儼然陷入了關(guān)系化,論資排輩,各種裙帶關(guān)系、江湖關(guān)系、圈子關(guān)系,發(fā)揚(yáng)自我吹捧與相互吹捧的精神,幾近于神話地步。藝術(shù)家如若沉浸于此等怪病必然毫無成就可言。 當(dāng)然書畫家有名頭有品行是好事,但前提是你的作品撐得起這個(gè)名頭。如果一個(gè)書畫家,沒有撐得起名頭的作品,終乃輝煌一時(shí)。看看歷史就知道真正的書畫家,留下的是藝術(shù)作品,而不是官名、頭銜等名頭,連王羲之留下的都是作品,有幾人脫口就能說出他的官名? 就書畫而論,從古到今有很多作品不值得收藏,有些收藏家往往被騙,收藏?cái)?shù)十年這類人的作品,非但沒有升值,反而像垃圾一樣,放在哪里都不合適。
朱祖國(guó)先生作品 近年來,還有購買假中書協(xié)、假中美協(xié)會(huì)員證和國(guó)家級(jí)美術(shù)師、國(guó)家級(jí)書法師的,打著美協(xié)、書協(xié)會(huì)員的幌子到處搞展覽到處騙人!可其水平就是創(chuàng)造藝術(shù)垃圾。 還有某些書畫家,每天像乞丐似的,有點(diǎn)讓人瞧不起,你說你作品要是好的話,還需要每天苦兮兮求人? 好作品能證明一切,再多的應(yīng)酬、再多的吹牛,也抵不過創(chuàng)作一幅精品更有說服力。 無論是書法還是國(guó)畫,始終都和創(chuàng)作者的人品、藝術(shù)修養(yǎng)、品位、感悟、格局、技藝緊密相關(guān),也和現(xiàn)實(shí)社會(huì)密切相關(guān),從而體現(xiàn)時(shí)代之風(fēng)。 當(dāng)下,真有才華的書畫家,稍微做點(diǎn)媒體宣傳,就能得到更多的生存空間。作品自己能說話,書畫家在作品面前,一律平等。
朱祖國(guó)先生作品《牧牛圖》 今后的藝術(shù)市場(chǎng)不再是所謂的“國(guó)家級(jí)會(huì)員”天下,一定是藝術(shù)作品高于一切!也不是獲獎(jiǎng)多就優(yōu)于獲獎(jiǎng)少的!未來的藝術(shù)將不再盲從美術(shù)院校和其地位、師承!一定是將作品的藝術(shù)性放在第一位。因此,衡量藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)也將改變。 首先,藝術(shù)作品要具備藝術(shù)性!還要看書畫家的人品、進(jìn)取心和藝術(shù)領(lǐng)悟力,真正做到藝術(shù)獨(dú)立、藝術(shù)自由,讓藝術(shù)作品說話,而不是靠頭銜、官位、人脈關(guān)系!由此可見,真正能流傳千古的是藝術(shù)作品,而不是所謂的各種名頭。名頭遲早將被他人取代,唯有藝術(shù)作品才是藝術(shù)家金光閃閃的東西。 反觀今日之藝術(shù)圈,各種名頭滿天飛,卻沒有多少拿得出手的作品,何其悲哀!真正用作品說話的人,必將流芳千古;而用名頭說話者,只不過是曇花一現(xiàn),大勢(shì)已去! (作者朱祖國(guó),系詩人、書法家、國(guó)畫家、指墨畫藝術(shù)家、收藏家、書畫鑒賞家、評(píng)論家,擅長(zhǎng)山水牛鷹等動(dòng)物題材) |