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藝術(shù)平衡世界。2020年6月8日，全國各地當(dāng)代藝術(shù)家展開“當(dāng)代藝術(shù)日”系列活動。由人大民建代表王家濤先生和38o美術(shù)館館長劉慶昌先生發(fā)起，著名策劃人朱學(xué)文策劃組織北隍城海島藝術(shù)節(jié)，三十多位當(dāng)代藝術(shù)家從全國各地集結(jié)山東蓬萊長島北隍城展開一系列藝術(shù)現(xiàn)場活動。該活動得到當(dāng)?shù)卣亩αχС�，得以順利舉辦。當(dāng)代藝術(shù)家根植自然，心系環(huán)保，從社會公益出發(fā)敢于擔(dān)當(dāng)，為推動長島文化藝術(shù)建立良好的社會氛圍，胸懷大愛的藝術(shù)家們?nèi)硇耐度氲胶u藝術(shù)節(jié)的活動中!首次當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場落地北隍城島，豐富了海島的精神文化生活，為推動社會文明做出了個人努力，可以確信：身體力行無私奉獻(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)家將會在中國社會發(fā)展中發(fā)揮越來越重要的作用!  海島藝術(shù)節(jié)活動海報(bào)   藝術(shù)現(xiàn)場作品《指向》現(xiàn)場藝術(shù)創(chuàng)意：北隍城島西南邊美麗的海岸線，滿目蒼夷的堆積著建筑與生活垃圾。藝術(shù)家一泛，吳以強(qiáng)發(fā)起策劃，王非非，朱學(xué)文，麥子，劉欣，邵云輝，劉城榮，劉冰、黃文亞等集體參于實(shí)施裝置《指向》，具象符號所生成的語言不言而喻了：人類舊傷未愈且新傷不斷累加的廢墟景觀上，由場所廢墟到精神廢墟，我們?nèi)绾卧谧陨硭斓亩嘀貜U墟困境中突圍?當(dāng)代藝術(shù)如果在廢墟中平衡世界，且自身不斷持有警覺和作為?指向是問題的指向。“當(dāng)代藝術(shù)日”之所以能產(chǎn)生全球藝術(shù)家參與的效應(yīng)，是因?yàn)槿后w有共同面對的危機(jī)意識，病毒會時(shí)刻爆發(fā)，人為災(zāi)難還在持續(xù)蔓延，生活與人造垃圾 時(shí)刻侵蝕著賴以生存的環(huán)境，猶如我們所身處的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。  劉冰 《剩海之我們要彼此相愛》 愛的主題實(shí)驗(yàn)劇系列(服飾+音樂+表演)  李山虎《關(guān)系》 彩線藝術(shù)裝置 北長島釣魚島區(qū)口被廢棄的舊船與現(xiàn)在的游艇用藝術(shù)彩線鏈接一起創(chuàng)造出一個嶄新的未來。  黃文亞 《“咣當(dāng)”行動》 即興行為北隍城島西南面的海灘上， 發(fā)現(xiàn)一個廢棄的席夢思床墊，鋼絲圈全部裸露于。把它拖到靠近山崖避風(fēng)的地方，從海灘上撿來一些石頭鋪滿整個鋼絲床，然后在“石床”上跳躍、折騰、吶喊、躺下休息、聽海等，“石床”雖只有150×190cm,但躺在海邊那里可以自由呼吸。 |
