2020年1月18日,由泰州市姜堰區(qū)委、泰州市溱湖旅游度假區(qū)管委會主辦,江蘇佳宸建設(shè)工程有限公司承辦的首屆泰州“未來城市”國際學(xué)術(shù)研討會在泰州市溱湖旅游度假區(qū)盛大開幕。
藝術(shù)天生具有“實驗性”,每一代藝術(shù)家都在傳統(tǒng)文脈與當代性實踐中尋找突破,可以說藝術(shù)就是自帶“未來”屬性的創(chuàng)造與審美活動。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,全球政治經(jīng)濟文化的進一步一體化,城市的邊界正在逐漸消失和模糊化,藝術(shù)對城市社區(qū)的研究和實踐也日趨多元,“世界社會”已然逐步形成。與此同時藝術(shù)家對傳統(tǒng)藝術(shù)和地方脈的感知形式產(chǎn)生了多元創(chuàng)新和激變。它讓藝術(shù)家的創(chuàng)作,變得越來越跨界,也越來越貼近生活中的現(xiàn)實。 泰州歷史上人文薈萃,歷史上的主要名人有:唐代書法理論家張懷瓘,北宋理學(xué)先驅(qū)胡瑗,“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人、明代著名哲學(xué)家王艮。道教內(nèi)丹東派的創(chuàng)始人陸西星,明代學(xué)者、哲學(xué)家王棟,清代著名文藝理論家和語言學(xué)家劉熙載,著名書法理論家、章草大師高二適等等……從文化拓撲學(xué)來說,這些名人中尤以胡瑗和王艮對泰州的歷史文脈影響最深。胡瑗是發(fā)現(xiàn)并提撥程頤的恩師,1933年出版的《江蘇省志稿》記載:“胡瑗,理學(xué)先驅(qū),為二程所宗,朱熹總其成。”。胡瑗的“蘇湖教法”為當時書院規(guī)制的范式和效法所宗。而王艮的新格物說是一種民本思想的“尊身論”,和后現(xiàn)代身體哲學(xué)有一定的比較性。這兩個人一個創(chuàng)立了書院新教法,為理學(xué)先驅(qū)性的大人物; 一個提出了“百姓日用即道”,提出了與心學(xué)相反的“尊身論”,是心學(xué)的終結(jié)者。他們二人在泰州講學(xué)并言傳身教的印跡對形成現(xiàn)代泰州人“篤實好學(xué),安逸又務(wù)實”的性格影響是顯而易見的。泰州最大的城市名片就是中小學(xué)教育,三泰的中小學(xué)教育在國內(nèi)是有口皆碑的。如今泰州升級為地級市,人口多了,地盤大了,各方面文化經(jīng)濟的融入給泰州這個千年古城帶來了青春活力。經(jīng)濟、文化、城市建設(shè)都進入快車道,最新GDP城市排名前40強,城區(qū)建設(shè)老城古質(zhì)換新顏,這是一個了不起的成績。泰州人又因其睿智又務(wù)實的性格特質(zhì),她必將又是一個面向未來的城市,作為江蘇長江經(jīng)濟帶重要組成部分,地勢占盡蘇中水陸要津的地理優(yōu)勢,也是上海都市圈的中心城市之一,素有“蘇中門戶”之稱的泰州有著揮之不盡的潛力,是一個擁有無限創(chuàng)造可能的新型未來城市。
本次論壇地點在溱潼旅游度假區(qū),冬天的溱湖蘆花飛雪,候鳥南歸……,是與大自然零距離接觸的無墻生態(tài)博物館,慢步在泰州底蘊深厚的街角,我們能體驗到泰州人的消費轉(zhuǎn)向了一種更為注重休閑體驗的方式所以——城市綜合體在泰州開始繁衍!泰州豐厚的歷史文脈和風土人情與決策者打造“城市綜合體”的城市復(fù)興戰(zhàn)略產(chǎn)生了一種文化上奇妙的共生、共振與聯(lián)想,為藝術(shù)家、理論家、以及城市空間的決策者、設(shè)計者提供了單一的物理空間思維之外,制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新…相結(jié)合的多元化“城市綜合體”平臺。 我們生活在這片土地上,在新型的城市空間中憧憬未來,“未來城市”要怎么做?如何以人為核心,探索城市的物質(zhì)生態(tài),數(shù)字生態(tài),與社會生態(tài)相融合的復(fù)合能力。智慧城市如何重塑城市記憶,完成對世界的拓撲與構(gòu)形?如何回歸人性的價值,才是理想城市的未來。 論壇宗旨 以“未來城市”為主題,促進當代學(xué)術(shù)的交流、互動、突破與普及。在泰州市姜堰溱湖旅游度假區(qū)這個承載著泰州古老風土記憶的重要地點舉辦這次活動,有望提高泰州的城市知名度,使泰州成為受各界文化學(xué)者、名流關(guān)注的以“城市綜合體”為文化交流空間的多功能會議型經(jīng)濟重鎮(zhèn)。 泰州是蘇北歷史文化名城,本次活動本著平等開放、互動、共享的積極態(tài)度,提升泰州的開放和前衛(wèi)形象,打開城市視界,使泰州的文化綜合體成為一個巨大的開放平臺。 二十多位來自國內(nèi)國際的著名藝術(shù)家和知名學(xué)者圍繞城市歷史文脈如何融入國際性、公眾性和未來性等進行深入研討,給泰州這個古老又年輕的城市增添了文化活力。本次“未來城市”學(xué)術(shù)研討會能夠在泰州順利、盛大的落地舉行,讓匯聚而來的評論家、藝術(shù)家、建筑師、經(jīng)濟學(xué)者頗感意外。大家心目中的江南,耳熟能詳?shù)倪是周邊杭州、南京、無錫······這樣的城市,在城市經(jīng)濟建設(shè)大潮中文化藝術(shù)相對有些滯后的泰州,能舉辦如此高度專業(yè)化、具有藝術(shù)前瞻性的高峰論壇,從未來藝術(shù)新趨勢的維度探索城市的發(fā)展,在全國也不多見。與會的專家學(xué)者在研討之后依靠他們自身的影響力,在他們的全國精英圈子里對泰州也引來了關(guān)注目光。 論壇日程 1月18日上午9:00,泰州首屆“未來城市”學(xué)術(shù)研討會暨迎新春歲末文化雅集開幕式。泰州市姜堰區(qū)委副書記孫靚靚女士致歡迎詞。當代藝術(shù)家劉豫華向風景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)贈送“菩提心經(jīng)”藝術(shù)品儀式。
1月18日上午10:00—11:30,全體藝術(shù)家參加迎新春雅集活動。
首屆“未來城市”研討會 18日下午的研討會由本次活動的策劃人顧凱軍先生主持,學(xué)者陳孝信、張強、沈愛鳳、張羽、朱杰軍、顧凱軍、臧策、郭雅希、郝青松、謝海、張維、吳園一、劉粟依次精彩發(fā)言。
學(xué)者演講論文題目 陳孝信《現(xiàn)代文明與未來城市》 張強《世界實驗書法》 沈愛鳳《從多元文化的角度看未來城市建設(shè)》 張羽《上水:如何讓藝術(shù)成為一種城市景觀》 顧凱軍《文化史研究新方法》 朱杰軍《佛教寺院建筑設(shè)計當代性探討》
藏策《超隱喻與元影像》 謝海《緬懷的兩種形式——以“悠游”項目為例談中國三線城市美術(shù)館建設(shè)的地緣文化意義》 郭雅!懂敶佬g(shù)教育與未來文明——全球化語境下的美術(shù)教育實驗與意義》 張維《水墨精神與城市意識的隨想》 郝青松《廢墟藝術(shù)——中國當代藝術(shù)的轉(zhuǎn)向》 吳園一《城市發(fā)展的悖論》 劉粟《穿越與啟航——3D打印技術(shù)與“跨媒界藝術(shù)”的應(yīng)用研究》
本次活動還得到了泰州市姜堰區(qū)政協(xié)、天津美術(shù)學(xué)院史論系、泰州學(xué)院美術(shù)學(xué)院、無錫市青少年書畫院、虞山當代美術(shù)館等單位的大力支持。(文 / 顧凱軍) |