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喜逢中華人民共和國成立70周年華誕，10月20日上午10時(shí)在河北美術(shù)學(xué)院雕塑院舉辦曾圣《鴻蒙》雕塑作品展——暨河北美院首場新聞媒體發(fā)布會(huì)。河北美術(shù)學(xué)院校長甄忠義、河北美術(shù)學(xué)院黨委書記高國忠、常務(wù)副校長張建敏、黨委副書記甄心恒、副校長張子言、甄墨、孫志強(qiáng)、雕塑院院長曾維林、各職能部門領(lǐng)導(dǎo)、各二級學(xué)院院長、全國各地嘉賓、藝術(shù)家本人及各大媒體出席了本次發(fā)布會(huì)。
曾圣先生介紹《鴻蒙》作品
河北美術(shù)學(xué)院校長甄忠義
曾圣，1970年生于廣東龍川，河北美術(shù)學(xué)院教授、陶瓷研究所所長、國家藝術(shù)基金當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目專家組專家、文化和旅游部非遺傳承人培訓(xùn)計(jì)劃專家組專家。
《鴻蒙》雕塑作品源起 創(chuàng)作背景：2019年8月9日，華為正式發(fā)布操作系統(tǒng)鴻蒙OS，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱議。當(dāng)曾圣先生聽到華為自主創(chuàng)新的鴻蒙系統(tǒng)問世之后，深深地為這個(gè)代表了洪荒年代古老文化符號(hào)的重生而激動(dòng)。鴻蒙是神、人、獸集萬物生靈混沌元?dú)�，無所不能的人物化身，《莊子·在宥》文中通過云將與鴻蒙的對話，讓曾圣先生了解到洪荒年代鴻蒙的智慧與神奇。 在激情迸發(fā)的時(shí)間段里，曾圣先生以純粹中國式的大寫意雕塑手法創(chuàng)作了這件《鴻蒙》作品。首先，這是曽圣先生作為一名中國人義不容辭的責(zé)任感和使命感。這七十年來的風(fēng)雨兼程和崢嶸歲月，直至今日祖國之盛世，中國人民以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的干勁和奮力拼搏的勇氣，創(chuàng)造出了舉世矚目的盛世繁華。其次，作為一名藝術(shù)工作者，心懷祖國，立志用自己的文藝作品鼓舞人民，感染人民，與時(shí)代同頻共振，為新時(shí)代創(chuàng)作，為祖國高歌，努力做人民美好精神文化生活的踐行者，更加義不容辭！以我之矛，振我中華！同時(shí)，這件作品也敘述曾圣先生對任正非先生以及在其帶領(lǐng)下的全體華為員工的敬意！
作品詮釋中華民族精神內(nèi)涵 表現(xiàn)手法：用中華民族最凝練，最有力量，也最抒情純粹的大寫意雕塑手法，通過一片泥巴的折疊飛轉(zhuǎn)、摔打拿捏瞬間，在似與不似之間完成了寫意精神，蘊(yùn)含著作品中每一面的形象寓意。從塑像正面看似恐龍與古猿人結(jié)合的化身，飄逸的卷發(fā)衫托著長而堅(jiān)挺的頭蓋骨，深邃眼神、力量化身的大嘴巴以及那個(gè)折轉(zhuǎn)蒼桑且高古龍游的鼻子一下把讀者帶到了洪荒年代，讓人感慨：既神圣又不可侵犯。正面的下半部分空腹處理，在混沌中透發(fā)著光明，元?dú)鈴浡摶蔑h渺身影，細(xì)微如流光 ，廣闊如宇宙育養(yǎng)生靈；沉寂如深潭，鏗鏘如雷電奔騰，虛實(shí)相生萬物互連，唯有思接萬載，神與物游，無形無象，有形有象，讓觀者思緒進(jìn)入作品的一個(gè)大自由的世界！ 作品的左面看是個(gè)偉大的母親，正緊抱著后代靜靜哺乳，體現(xiàn)了大地母親柔美深情的一面。右面看是一頭仰天若吼未吼的雄獅神獸、肢體塊面緊密咬合而橫切面自然裂斷，在橫豎的大塊面力量對比下，渾然天成給人似地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)，地球大爆炸年代產(chǎn)生的洪荒之力！整個(gè)雕塑所有的成像面以及內(nèi)涵元素都在似與不似之間緊密相連，最終瞬間凝結(jié)在一個(gè)圖形中。當(dāng)你站在高處往下俯瞰作品時(shí)，你會(huì)感覺到作品就是一個(gè)太極圖，一個(gè)最能詮釋中華民族精神內(nèi)涵的圖騰，雌雄同體陰陽相生，恰如當(dāng)今的鴻蒙系統(tǒng)萬物互聯(lián)，把所有的塊面與力量統(tǒng)一起來，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代，一個(gè)象征中華民族精神圖騰的來臨，一件曠世奇作的橫空出世。
集大寫意手法與當(dāng)代美學(xué)統(tǒng)一 作品的當(dāng)代性：鴻蒙這件雕塑作品是關(guān)注當(dāng)今華為事件一個(gè)全新的東西，并沒有可借鑒處，雕塑手法完全不是西方塑塊切塊寫實(shí)製作的技巧手段，而是采用了大寫意手法，一氣呵成，創(chuàng)作過程中激情四射的線條帶動(dòng)塊面跌宕起伏、一氣塑造的高難度線條轉(zhuǎn)換與交錯(cuò)，充斥著寓古開今，內(nèi)方外圓、剛?cè)岵?jì)的美學(xué)感，同時(shí)給雕塑界提出了中國式雕塑方案，線中有面、面中是線，相輔相成的意像表現(xiàn)形式，既高古又有清新明快簡潔的當(dāng)代美學(xué)思想。 底座的設(shè)計(jì)：現(xiàn)代又奇古，與雕塑作品方圓交錯(cuò)統(tǒng)一，而又唯一。 |
