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時間：2018年9月29日下午三點 地點：北京宋莊采薇閣 學(xué)術(shù)主持：徐忠平 主持：劉海博，譚永虹 嘉賓：玲子，彭啟彬，王子虛，何金時，申占君，阿山，邱懷毅，雷剛，魏海波，飛了，察一邁，張一輝等 攝影：飛了，金燕。 媒體：藝棧網(wǎng)
2018年9月29日，中國宋莊藝術(shù)節(jié)開幕當(dāng)天下午，“旃檀林”——霍香結(jié)書畫品鑒會在宋莊采薇閣書店三樓開幕，與其他場館車水馬龍不同的是，開幕當(dāng)天僅邀請嘉賓進(jìn)行觀摩，然后展開了一次長達(dá)兩個小時的閉門交流會，然后才對外開放，本次展覽時間長達(dá)一年。學(xué)術(shù)主持徐忠平先生，會議主持劉海博，譚永虹。嘉賓玲子，彭啟彬，王子虛，何金時，申占君，阿山，邱懷毅，雷剛，魏海波，飛了，察一邁等，總共十六人。 霍香結(jié)，別署蕭乾父，2004年入駐宋莊，平素以著述為主，間以筆墨宣情，日積月累，墨稿盈笥，本次展覽以其歷年所作山水作品為主，與會畫家、藝術(shù)家、學(xué)者就霍香結(jié)文人畫道路的創(chuàng)作進(jìn)行了探討。
畫家霍香結(jié) 主持人劉海博先談了自己的感受：“我跟霍老師比較有緣，是在不認(rèn)識他之前，我已經(jīng)收藏了他一批作品，最初我看到他的作品感到特別驚訝，每一根線每一個點都是他自己的筆墨語言符號，文氣十足，才情是筆墨遮蓋不住的。我特意邀請王子虛、何金時、郝中豪等畫家朋友來看，都對霍老師的書畫作品評價很高。有請子虛老師及其它幾位朋友談?wù)剬衾蠋熥钚伦髌返目捶ā?rdquo; 王子虛：“我是從還海博那兒看到那一批作品，才知道宋莊有這么一位先生，一開始只聽說您是寫書的，不知道書法好，畫畫還這么好。今天過來匆匆的看了一下這批作品，比海博那批要高級得多了，看來你還是把好東西留下了，這批更好。你的意我還是體會到了，書法還是小技，背后的文化才是大道，所以要想搞得更深入更深刻，還是要把文化搞得好，你這是一個比較成功的例子，我這一點很有體會。海博收藏我的一張作品，還讓你為我題字，真是很榮幸，那個時候我們還不認(rèn)識。”
畫家王子虛 學(xué)術(shù)主持徐忠平先生作了最長發(fā)言，截取其中一段，他說：“我和乾父交往這么多年，他在我心中就是一個大讀書人，背后修仁德的一個君子。為什么這么說，我也接觸過很多的學(xué)者，許多的大學(xué)教授，他們身上沒有這種內(nèi)里的和我們情感上的契合力，他們往往板著一副面孔，擺著專家學(xué)者的樣子，但乾父的學(xué)問用的常說的話博古論今也好，文之八極也好，他不顯露，但是這么多年一本接一本的書，這么年輕讀這么大量的書，做這么多的書，我感覺所謂像易經(jīng)上文里面說‘唯神也不疾而速，不行而至’，這還是通神靈的人。 “看他的畫，我對他的畫一直不了解，前年在湖南他順手寫了幾幅字，我覺得他的筆性讓我大吃一驚。他做書做學(xué)問那么大，沒時間練我們的功夫，字很難超過我的，這是開玩笑的。但是他的畫我逐漸看到了，上半年我在家里看了幾幅水墨，我拍了好幾張片子，他確實不按照畫家的常規(guī)出牌，他畫面通透，大塊假我以文章的感覺，舍我其誰，因為他沒有專業(yè)的束縛和障礙，所以他大塊大塊的往上畫，把心中塊壘澆上去就完了，我覺得這是他最大的特點。因為他是讀書的，他是學(xué)者，所以他的氣息是很濃的，不可能不好，他占有這樣的最大的先天優(yōu)勢。” “一說起來我們過去看歷史的畫家，說畫家之后，人家背后都說通音律，通經(jīng)史，像傅山是個大醫(yī)者等等，過去是這么介紹畫家的�，F(xiàn)在介紹畫家是說你出生在哪兒，你在哪兒當(dāng)過什么官，你上過什么學(xué)，完了，沒了，學(xué)問這一欄是空白。為什么當(dāng)代的畫家都走不遠(yuǎn)，因為學(xué)問這一欄是空白，我覺得我們在這里要聊的是通過乾父給我們的啟示，通過畫畫以后，我們怎么向你做學(xué)問，這個道場，如果將來大家都在宋莊，每周半個月你來一次，為什么“采陽”這么寫，給大家講講。文字里面許許多多的古代留下來的密碼，只有你能給我們解釋出來，這是一個具體的修行過程，乾父將來做這個貢獻(xiàn)。” “你的畫里呈現(xiàn)的靈透、義氣不用說了，我今天有一個很重要的建議，你以你的筆性，以你的眼光，你在畫畫的時候，把古代的你喜歡的這些畫家往畫旁邊意臨，不斷的意臨，這樣你就走到了古人的境界里去了，和你的學(xué)問又可以加緊一層的緊密的東西。當(dāng)然我看了你那幅畫，那個角落里山峰那一點點，你可能控制不住自己要透露著自己的情懷，但是我覺得這正好和你意臨放在一起了，意臨有個好處就是我們還是離不開古人，尤其作為你這樣的畫家，更不需要去展覽、賣畫等等，馬上立起一個山頭立起一個樣子給大家看我是一個讀書什么的，不著象。通過意臨古人的方式，你的畫的味道、感覺，還有呈現(xiàn)的東西肯定有另一番境界，這是我對你個人的建議。” “你的書法筆性、結(jié)體都沒有大的問題，但是你可能沒有更多的時間往里面耗，但是我覺得你可以有一個你有特點的東西在這個時代里拿出來，“采陽”這種寫法就不斷地寫，給大家經(jīng)常出對子，給大家解釋解釋，我們不就學(xué)習(xí)了。得有人有這個通道翻譯出來，要不然古人就不能起來給我們解釋，你這里能解釋，但你自己偷偷自己玩也不行。所以我們需要的是把古人的精華、神髓，留給我們的好東西重新激發(fā)，變成我們本上的營養(yǎng)。”
畫家徐忠平與霍香結(jié) 玲子說：“我和我老公認(rèn)識乾父很多年了，我覺得乾父是一個博覽群書的人，內(nèi)心非常豐富，文化底蘊很厚，我和他對話方面有距離感，我覺得我這個學(xué)養(yǎng)和他無法PK，沒法對話。另外，兩三年前跟霍老師我們幾個在湖南，那個時候可能是近距離的接觸比較多一點，大家在一起二十來天，首先給我最感動是他的人品，人品畫品一直都說，這步很關(guān)鍵。另外，乾父的畫，雖然油畫和國畫都是同行有相通的東西，但是有的方面還是不太一樣，我個人的看法覺得他還是以文人的情懷來書寫自己的藝術(shù)，抒發(fā)他自己內(nèi)在的東西，這種純真本元的東西現(xiàn)在很難得。因為一個藝術(shù)家不論你搞多大或者名聲有多大，這個本元和天真都是不可丟失的，但是乾父本元的天真的東西，以及一種大的文人的情懷保存得非常棒，非常好，這是我很贊同的。”
畫家玲子 何金時：“我第一次看乾父的畫，給我感覺是奇，他的想像力，畫面的奇，出現(xiàn)的形式當(dāng)時對我有一種觸動，感覺這個人很有意思，這個人身上有異才，不是一般的才，后來本來想多去看看學(xué)習(xí)，但是由于時間原因也沒去。整體來說很不錯，個人的面目很強(qiáng)，就像剛才徐老師的底蘊，他的知識底蘊，他的意境，沒有這個底蘊不會產(chǎn)生這個畫面，因為我們也畫畫，作為我自身來說缺少靈透的出奇的東西。”
畫家何金時 雷剛：“蕭乾父這個名我是久仰大名，早有耳聞，我有個好朋友杜軍，你們可能認(rèn)識比較早，我從他那兒知道的。今天過來一看的確是人還得交往，不交往還是會片面，看了這個畫覺得真是不錯，是好東西，無論是哪個行業(yè)尤其是藝術(shù)家行業(yè)，表達(dá)的肯定是真善美的東西，這個東西一看直面出來的就是真氣，真善，我覺得這是最可貴的，大多數(shù)的人可能在一開始的時候有這個東西，但是最后技術(shù)的東西就多了，真的東西就少了，霍老師的東西一直保持這種真善的東西是最難得的。技術(shù)相對來說好彌補(bǔ)，但是有時候很矛盾，其實大多數(shù)又是技術(shù)補(bǔ)過來了，真的東西又丟掉了。我看霍老師的畫，咱們中國畫最高的境界所謂意品，我覺得您的畫是野意之氣，野占60%，意占40%，只是我個人的審美取向，將來再往眼發(fā)展意能占60%，野占40%，以我的審美標(biāo)準(zhǔn)我覺得更好，但不一定是對的，還是值得來看的。畢竟是畫畫的，天天關(guān)注各種各樣畫畫的人，這種作品真是不多。”
畫家雷剛 譚永虹：“我這兩天一直在學(xué)習(xí)，到霍老師、徐老師那里，一直在吸收，我感覺這兩天自己變海綿了，有東西我就吸收。多了霍老師那里看了一本書《龜堂印郛》，感觸比較多，一個是文筆，霍老師把整個印的脈絡(luò)，印史發(fā)展，從技術(shù)上思想上都作了比較深刻的認(rèn)識，里面感動比較多。我不能說是內(nèi)行，屬于外行中刻點印的，因為時間短那個書我也沒有深入地繼續(xù)閱讀，下次一定到霍老師那里把書讀完。剛才一直在想徐老師說的分享，霍老師分享的一些東西，我感覺的分享一點東西我們能夠開啟智慧，多開些智的東西。我這兩年也在讀這些東西，做得沒有經(jīng)驗，自己覺得缺了才去吸收，包括先秦諸子、漢代經(jīng)學(xué)以及后面的，還有文字學(xué)這類，有更好的經(jīng)驗或者有什么能夠分享的，讓我們能夠理清一個路子更好的走。”
畫家譚永虹 察一邁：“我以前光聽過霍老師的名字，知道這個名字很長時間了，但是也沒見過正主。到他家里去以后，我看了他的畫，正好在他的電腦上看到他的畫，給我第一感覺是真性情，很少有人這樣畫�？吹交衾蠋煹淖髌芬院螅矣X得這個人非常真實，里面的內(nèi)涵雖說我沒有看懂，但還是在努力的學(xué)習(xí)。我不知道這樣畫是想表達(dá)什么意思或者什么樣的性情，我還是想多向老師們學(xué)習(xí)，我主要是來學(xué)習(xí)。”
畫家察一邁 魏海波：“霍香結(jié)的畫畫，我覺得他有一種□□□□的感覺，山水畫我以前也畫，但現(xiàn)在你說放幾年不畫之后，再畫怎么都是畫。山水畫有兩種模式，一種是外輪廓，浙派畫法，還有注重內(nèi)輪廓的，內(nèi)輪廓是黃賓虹、吳昌碩，或者王時敏，他從內(nèi)外廓著手的方式，外輪廓不是很清晰。內(nèi)輪廓有一種形體感，有一種非常大的式。霍香結(jié)的畫屬于內(nèi)輪廓式的畫法。開玩笑說，我也看不上外輪廓的畫，畫一幅畫像干活一樣，把花畫得很精細(xì)，把人畫得很準(zhǔn)確，看著很累。內(nèi)輪廓有巨大的空間可以挖掘，黃賓虹是典型的，黃賓虹外輪廓線是非常不確定的，留白、空隙等方式。霍香結(jié)的畫是開放式的，開放式畫是什么意思呢？我們畫國畫就像眼前有一口鍋，不停的加?xùn)|西，湯不倒掉，這就是老湯，往里不停地加?xùn)|西。黃賓虹也是這樣，他早年和晚年的習(xí)慣是一樣的，為什么晚年更豐富了呢？加的東西多了。雖然老湯比喻不是很恰當(dāng)，但是湯不倒掉。”
畫家魏海波 邱懷毅：“來了這兒看了霍香結(jié)的展覽，我接觸蕭老師的畫，講情和理的問題，就說你的畫里邊情更多理少，但從圓滿的角度來說理到極致一定有情，情到極致的時候也是理，理和情是不相違背的，只有互相達(dá)到一定程度能轉(zhuǎn)換。”
畫家邱懷毅與學(xué)者彭啟彬 申占君：“說實話我認(rèn)識乾父好多年了，經(jīng)常跑到他的工作室去坐一坐，看一看，聊他的書法比較多，國畫建樹要小一點，但是我覺得國畫的形式你可以臆造，但是最終還是剛才徐老師說的一定有通古了才獲今，一定要達(dá)到這個境界。中國講究文脈，文脈就是從古人那里學(xué)的東西，跟自己的再創(chuàng)造。”
飛了 彭啟彬 劉海博 阿山 申占君 雷剛 飛了：“我在霍老師面前就不敢班門弄斧了，我對霍老師的了解也是通過徐老師，霍老師給他寫的文章，我覺得這個人的學(xué)識是特別深的，因為在宋莊或者在藝術(shù)圈這個地，畫畫畫得好的很多，但是學(xué)養(yǎng)很深的人極少，我一看他年紀(jì)還不大，在這個年代就能夠沉下心去看書的人很少，所以他在這里面是一個天才。 “我對他的畫倒沒有多大了解，但是他的篆刻我一直很喜歡，很有幾次沖動想請他給我刻幾個，因為我學(xué)過設(shè)計，我覺得他的東西有古人的拙氣，有他的味道，可能跟他的學(xué)養(yǎng)深的程度有關(guān)。”
參展作品《旃檀林》系列
參展作品《旃檀林》系列
參展作品《旃檀林》系列
參展作品《旃檀林》系列 霍香結(jié)在談?wù)撟约旱膭?chuàng)作時說，澄懷味象、揭橥性靈，始終是文人畫的不二南針。而神志兼?zhèn)�、遷想妙得是文人畫作為象呈現(xiàn)的結(jié)果；而他的創(chuàng)作特別強(qiáng)調(diào)“志”，作品中的象呈現(xiàn)的意志，而不是前人說的神形兼?zhèn)�。草草�?shù)筆而攝全神大抵是文人畫所追求的。倘若從趙孟頫（1254－1322）算起，明確彪舉文人畫，那么是十三世紀(jì)的事情了，若果從顧虎頭（348－409）算起，千六百年前就是了。文人畫是文脈所系，非特我們故意要去提它，它象征著一種思想與藝術(shù)的高度。每折入一個新時代，文人畫都有新的特征。近一個世紀(jì)以來的最大特征就是泰西繪畫與中國繪畫之間機(jī)鋒摩蕩。 |
