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4月19日，“苦行探道——賈又福工作室?guī)熒鷥?yōu)秀作品全國(guó)巡展（第七回）”開(kāi)幕式在浙江美術(shù)館舉行。我國(guó)著名山水畫(huà)家、理論家、教育家、中央美院教授賈又福先生攜工作室弟子，來(lái)到南派水墨的發(fā)祥地，在這里展開(kāi)了一場(chǎng)南北水墨的學(xué)術(shù)交流。
活動(dòng)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng) 既有渾厚又見(jiàn)華滋 創(chuàng)作“知白守黑” 直指人心 自1979年開(kāi)始，賈又福選擇太行山作為自己的創(chuàng)作母題。幾十年的苦行，讓賈又福看到了太行山背后的魂魄與宣言，他的作品實(shí)現(xiàn)了于無(wú)心處寫(xiě)山，于無(wú)山處求精神之美。太行山的符號(hào)讓賈又福在創(chuàng)作中不斷警醒自己：追求雄強(qiáng)時(shí)不能忘記空靈，追求空靈時(shí)不能忘記婉約。他在虛實(shí)制約與平衡間，達(dá)到哲思觀化的境界，實(shí)現(xiàn)精神與筆墨的皈依。 賈又福先生認(rèn)為繪畫(huà)必須簡(jiǎn)約精煉。他的畫(huà)以黑白居多，大塊的黑中給人留下無(wú)窮無(wú)盡的思考，這既是黑白和虛實(shí)的哲學(xué)思考，也將古老的山水畫(huà)推向了無(wú)邊無(wú)際的境界。 從他的展覽作品中可以觀得潤(rùn)玉般斑斕的古氣，在斑駁中又見(jiàn)秀潤(rùn)之美，這源于他在創(chuàng)作中用“亮墨”與“漬墨”相互補(bǔ)充。于畫(huà)面濃墨幽暗處點(diǎn)上濃墨宿墨，又用含水分較多的筆層層復(fù)加，墨水漬清晰可見(jiàn)，既有渾厚又見(jiàn)華滋。 他開(kāi)創(chuàng)的“賈式山水筆墨”在“知白守黑”中成為畫(huà)家與觀眾溝通感情的通道，知己知彼，感己感人，借物質(zhì)媒介之黑白，傳達(dá)精神之黑白，直指人心！
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)嘉賓 嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新佳作不斷 師徒“苦行探道”尋得本源 賈又福先生攜弟子巡展，每到一站，參展的學(xué)生在變，作品也會(huì)變。 嚴(yán)肅的布置任務(wù)，嚴(yán)肅的進(jìn)行創(chuàng)作，嚴(yán)肅的審核評(píng)比是每次巡回展賈又福先生都會(huì)遵循的原則。嚴(yán)格要求下，每次巡展，賈又福的弟子都會(huì)為我們呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的作品，這個(gè)過(guò)程又是“苦行探道”的再釋。 潘天壽先生說(shuō)藝術(shù)就是要關(guān)起門(mén)來(lái)做學(xué)問(wèn)，“苦行”體現(xiàn)著一種藝術(shù)態(tài)度、一種方法、一種個(gè)性的修煉。這也與我國(guó)提倡的大國(guó)之“工匠精神”契合。多年來(lái)賈又福先生堅(jiān)持“苦行探道”為展覽主題，他深知“苦行”不是自尋磕絆，而是在創(chuàng)作中的孤獨(dú)旅程，是借山川以見(jiàn)天地，借外物以現(xiàn)本心，從而探得藝術(shù)本源。 李可染先生說(shuō)“可貴者膽，所要者魂”。賈又福先生的藝術(shù)實(shí)踐正是踐行了恩師的藝術(shù)主張。他和他的學(xué)派在處理主客關(guān)系，古今關(guān)系，中外關(guān)系上，開(kāi)了一代先鋒。 “漸悟”、“漸修”是賈又福先生的主張。他的勤奮、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)注為當(dāng)代求藝者樹(shù)立了很好的榜樣，也是學(xué)生精進(jìn)不休的方向，相信這些苦修的學(xué)生們一定能得賈又福先生真?zhèn)�，�?ldquo;賈式山水筆墨”的道路上越走越遠(yuǎn)！
賈又福先生向浙江美術(shù)館捐贈(zèng)作品
展覽合影
畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)
畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)
展覽學(xué)術(shù)研討會(huì) |
