 文/濮列平 早在2015年9月各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在聯(lián)合國(guó)召開(kāi)了通過(guò)世界可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的會(huì)議，旨在2015年到2030年間以綜合的方式徹底解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境三個(gè)維度的發(fā)展問(wèn)題從而轉(zhuǎn)向可持續(xù)的發(fā)展道路。聯(lián)合國(guó)的這一倡議得到了世界各國(guó)的肯定，但是這一倡議我們發(fā)現(xiàn)其重點(diǎn)是在經(jīng)濟(jì)、自然與人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系上，并沒(méi)有說(shuō)明世界可持續(xù)發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件——各民族間文化的理解、包容與和平的關(guān)系。同樣是在2015年9月，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在聯(lián)大70屆會(huì)議上發(fā)表《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體》講話中首次提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的設(shè)想。中國(guó)政府提出建立人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡議，應(yīng)該說(shuō)是在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)基礎(chǔ)上有了根本性的進(jìn)步。因?yàn)榻裉煸谌祟?lèi)已具備足以將其自然生態(tài)和人類(lèi)自身毀滅多次的能力時(shí)，我們必須意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的根本和首要的前提便是人類(lèi)社會(huì)終極的和平安寧，否則任何可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)都將付諸東流。因此，中國(guó)政府提出的建立人類(lèi)命運(yùn)共同體是未來(lái)世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，其內(nèi)涵中的文化與和平的關(guān)系是建立人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)鍵。  雖然今天的世界人類(lèi)具有了毀滅地球的能力，但同時(shí)人類(lèi)又在向著世界大同的和平目標(biāo)前進(jìn)。如何確保人類(lèi)不會(huì)自己毀滅自己以實(shí)現(xiàn)世界大同，這就必須思考人類(lèi)命運(yùn)共同體的問(wèn)題，人類(lèi)只有在同一個(gè)命運(yùn)共同體中才可能談到世界的可持續(xù)發(fā)展。因此，當(dāng)人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到全球化時(shí)代，也到了呼喚終極和平的時(shí)期，而終極和平的建立最根本的關(guān)鍵便是人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)!人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵必須強(qiáng)調(diào)人類(lèi)文明的多元共存、共榮、相互理解、相互包容與和諧發(fā)展的重要性。人類(lèi)只有在世界各民族的文化領(lǐng)域建立起共存共榮、包容和諧的命運(yùn)共同體時(shí)，才能完成人類(lèi)自身的相互理解和相互包容以到達(dá)終極和平的目的。世界只有在終極和平的環(huán)境中才可能追求聯(lián)合國(guó)提出的世界可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。   中國(guó)政府提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界可持續(xù)發(fā)展的前提和保障，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)之間的理解、包容、共贏、并存的終極和平理念。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，面對(duì)今天世界進(jìn)入到人類(lèi)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期，必須對(duì)人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展方向提出一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的文化主張，做出一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的文化貢獻(xiàn)。面對(duì)今天世界的形勢(shì)和未來(lái)世界的發(fā)展需求，這一文化貢獻(xiàn)便是促進(jìn)東西方文化的包容、理解、共存，并在此基礎(chǔ)上將中國(guó)文化的智慧奉獻(xiàn)在促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的全新文化系統(tǒng)上，這一全新文明系統(tǒng)的特點(diǎn)是在東西方文化交融后，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明系統(tǒng)是推動(dòng)新文化發(fā)展的引擎。顯然，這一引擎便是漢字文化系統(tǒng)的全部，漢字文化所擁有的價(jià)值觀系統(tǒng)，無(wú)疑將成為推動(dòng)人類(lèi)文明向前發(fā)展的智慧引擎，因?yàn)闈h字文化系統(tǒng)所擁有的天、地、人的生命觀和對(duì)立統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)平衡觀能為世界終極和平提供理論依據(jù)。而以漢字文化作為思想內(nèi)核的漢字藝術(shù)，正是中國(guó)藝術(shù)向未來(lái)世界藝術(shù)作出的系統(tǒng)性貢獻(xiàn)。因?yàn)闈h字藝術(shù)以藝術(shù)的方式表述了中國(guó)建立世界命運(yùn)共同體的文化內(nèi)核，漢字藝術(shù)所具備的這一特點(diǎn)也是因?yàn)闈h字文化思想是漢字藝術(shù)的核心價(jià)值觀，其藝術(shù)形態(tài)將承擔(dān)起完美的將漢字文化理念呈現(xiàn)給世界的責(zé)任。  作為漢字藝術(shù)價(jià)值觀的漢字思想，它宣揚(yáng)的是人與自然的和諧共榮共生的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)也是自然的一部分。因此，漢字文化思想也強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)在自身發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該彼此包容、尊重、共贏和發(fā)展，這一古老的文化理念與人類(lèi)的終極和平理念不謀而合，與世界命運(yùn)共同體的核心價(jià)值觀不謀而合，與聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展的理念不謀而合。因此，在世界的轉(zhuǎn)折期，漢字文化思想必將成為指引人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的有力而符合人類(lèi)命運(yùn)的中國(guó)思想。漢字藝術(shù)正是在這一核心思想的指引下，其藝術(shù)形式既包容了西方的文明精神，更呈現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)的文化特色，它將以全新的藝術(shù)形態(tài)向人類(lèi)展示中國(guó)藝術(shù)在人類(lèi)命運(yùn)轉(zhuǎn)折期對(duì)和平的述求，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的追尋，這一藝術(shù)形態(tài)也必然承擔(dān)起世界終極和平推動(dòng)者的責(zé)任。因此，漢字藝術(shù)在世界命運(yùn)共同體建立中的價(jià)值和地位便顯而易見(jiàn)了!  藝術(shù)家濮列平、王曉明、王勇用漢字水墨藝術(shù)形式與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)家合作，創(chuàng)作了具有全新藝術(shù)形態(tài)的作品——《紅樓夢(mèng)十二金釵的旋律與色彩》。 |
