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　　思無界

　　【無界·狂想】王暉水墨睿紳洋服藝術(shù)作品展

　　開幕酒會：2017.09.29 pm14:30

　　展期：2017.09.29-2017.10.08

　　活動(dòng)時(shí)間：2017.10.01 19:00

　　地點(diǎn)：臺州老糧坊文創(chuàng)園6幢王暉藝術(shù)空間

　　思無界·行無疆·歷史的天空·筆陳墨橫

　　萬水千山寂寥斗轉(zhuǎn)星移時(shí)空

　　來自邊陲小城的回光返照······

　　古今一望，中西互答·茍延殘喘處，烈日灼心

　　王暉水墨睿紳洋服藝術(shù)作品展

　　2017/9/29—2017/10/08

　　天地立心

　　王暉

　　王暉，字長亭，后浪，雲(yún)水山房主人，王暉藝術(shù)空間主持。

　　●2002年度中馬文化藝術(shù)交流使者，上海大風(fēng)堂理事，生活創(chuàng)作在東海之濱——臺州;

　　●幼時(shí)師從中國山水畫研究院院長焦墨巨臂梁耘先生，后師從蘇派油畫名家周正先生、長安畫派傳承人徐義生先生、加拿大藝術(shù)史學(xué)家蘇珊女士等名師;

　　●以東方文脈為背景，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了西方藝術(shù)的精髓，先后游學(xué)于歐洲及東南亞地區(qū);

　　●探求全球化、多極化、信息化、扁平化、國際化而又個(gè)性化時(shí)代背景新課題下的藝術(shù)面貌，倡導(dǎo)倶有古典主義精神品格的抽象性繪畫，簡稱抽象古典主義，代表作有《創(chuàng)世紀(jì)----華彩霞光》《海天交響》《鳳鳴龍脈》《魂馳江南》《天地立心》《愛的光芒》等。

　　筆墨縱橫·斗轉(zhuǎn)星移

　　王暉作品

　　大千心跡圖/100*1000*3/綜合材質(zhì)

　　無界狂想

　　在當(dāng)代藝術(shù)時(shí)空

　　發(fā)生和踐行的意義

　　有人說當(dāng)代藝術(shù)的基礎(chǔ)是文化;境界是哲學(xué);從事當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作是修養(yǎng);做當(dāng)代藝術(shù)可以放縱，但是，一定有堅(jiān)實(shí)的思想體系作為基礎(chǔ)。

　　當(dāng)代藝術(shù)是格局、視野、思維、見識、修養(yǎng)比技術(shù)更重要。當(dāng)代藝術(shù)，是一種用豐富，龐雜的語言表達(dá)過程和因果;是對人性的理解和拓展，是恢復(fù)完整人性之大道。當(dāng)代藝術(shù)在時(shí)間上和內(nèi)涵上，是有獨(dú)立精神;獨(dú)立品格和語言的藝術(shù)。

　　寂光天籟圖/150*150*4/綜合水墨

　　禪道氣脈圖/100*100*4

　　我們無法

　　用一整套的語言

　　去代替舊的一整套語言時(shí)

　　我們往往

　　會不自覺地又回到舊的圈里

　　China往事圖/100*100*4綜合水墨

　　如果說三十多年來改革開放伴隨藝術(shù)浪潮中國當(dāng)代的藝術(shù)只能算是在起步發(fā)展時(shí)期，很多人還正在迷戀西方的當(dāng)代呈獻(xiàn)，或者說更多的只是淪陷于技藝的表象上與藝術(shù)本質(zhì)的發(fā)展無關(guān)。

　　天心滿懷圖/100*100

　　然而當(dāng)代藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是藝術(shù)的“自由化”，它所體現(xiàn)出的是每個(gè)個(gè)體在社會中的價(jià)值，消減“權(quán)威精英”，消減英雄主義，消減本體藝術(shù)，就像支付寶一樣每一個(gè)人的面孔都是可以用來被“消費(fèi)”的。但不同于博伊斯所說的：“人人都是藝術(shù)家”。

　　當(dāng)代藝術(shù)人可以選擇任何一種有利于自己的形式，并不限定于某種材料和觀念;某一種風(fēng)格，更多的是將以往的藝術(shù)形式進(jìn)行改良，把當(dāng)下社會人的情感問題進(jìn)行綜合性驅(qū)動(dòng)表達(dá)。